給自己一張根植土地的身份證
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在蘇拉颱風接近台灣東海岸前，山林書院第一梯次營隊順利在阿里山結業，234位學員在五天或八天課程中，經過一場紮實的生命洗禮。有一位學員分享：經過這次營隊，就像是柺杖樹定了根，開啟了對土地及台灣人的情感認同，以及對於生態環境、宗教人文等更多的思辨。這可能是多數學員的心得，就如同14年前我在參與環境佈道師營隊之後的親身驗證。
1994年我從老家金門移居到高雄後，受到了黃文龍醫師、吳錦發、洪田浚等前輩的啟蒙，開始學習柴山的自然生態、人文，並參與了保護柴山運動。1998年6月，在高雄市教師會張輝山理事長的鼓舞下，和一群教育界的伙伴成立了「生態教育中心」。為此我放棄了從少年時代開始的藝術家之夢，當時，只是有感於在這波生態運動中，老師不應該缺席，而且認為「只有深植人心的生態教育，形成具有普遍性、草根性的生態運動，才能挽救我們的環境。」但是，到底要做什麼，其實不太清楚。
同年8月，正好碰上陳玉峯教授辦理第二梯次「環境佈道師」營隊，提供了我和伙伴們認知「台灣自然史、山林開拓史、土地倫理」等課題的啟蒙教育；同一時間，也參與了陳教授及保育團體如火如荼推動的「搶救檜木林運動」，從而開啟了十數年間我和伙伴們關懷山林的行動。
從1998至2003年間，我先後以「高雄市教師會生態教育中心主任」、「全國教師會生態教育委員會召集人」、「台灣生態學會祕書長」的名義，聚集眾人願力搶救檜木林，並推動「馬告檜木國家公園」。期間並進行了「反全民造林」、「一人一信保護森林」等運動。2007年，地球公民協會成立後，開始和同事調查、揭露「伐木養菇」、「假造林真伐木」等真相，並積極促成山林政策的改變，這些行動的背後，正是奠基於陳玉峯教授、楊國禎教授的研究基礎。
運動界常有人稱我是陳教授的大弟子，我覺得過當了。相較於陳教授在植物生態等學術領域，以及對台灣文化、宗教的研究與理解，政治、社會運動的深度涉入，一生當中陸續建立的台灣龐大智識，我只是一個初階的學習者，有幸在這十幾年來耳濡目染陳教授無私的社會人格，藉此提醒自己莫忘初衷罷了。
對於一個從金門定居台灣的「移民」來說，陳教授以250萬年台灣自然史的格局，跳脫人種狹隘視野的史觀，恰好成為我融入台灣社會的基礎。而筆者透過十數年環境運動的實踐，則彷彿頒給自己一張無形但根植於土地的台灣身份證。我所理解的是：只要是認同這塊土地，在起心動念、行事上，非以一己之私，而願意考量公共利益、世代公義、生界倫理的人，就是個夠格的台灣人。
陳教授提攜後輩著重於視野、格局之開闊，其無私的格局感動了許許多多有同樣心靈底蘊的台灣人。這場營隊，我特別商請地球公民基金會所有同事，放下手邊的工作，參與籌辦並全程參與，希望一同感染陳教授自然流露對生命的熱忱、力量，以及善與美，讓我們一起擁有共同的生命經驗，做為一個組織思想、文化的底蘊。
在阿里山的結業式上，陳玉峯教授一一親手遞交結業證書，他說：這不是由他授證，而是他要好好表達對學員的感恩，希望每位學員都能發願，未來繼續替台灣盡一份力。
山林書院──台灣自然暨宗教情操教育的民間永久基地，是陳教授百年樹人的宏觀遠見，是建立台灣主體文化、集體認同、政治實踐的根基。在此營隊中，我感受到來自各地學員聚合的願力，或許這便是突破台灣各種逆境最重要的資產。
感謝有此機會，讓地球公民基金會與大家共結善緣。
感謝這片天和地，讓我們幸運地在蘇拉颱風襲台之前，順利完成營隊！感謝陳玉峯教授傾其生命能量授課；陳月霞老師、蘇振輝董事長、楊博名總經理、初雅士副會長等講師，開拓了所有學員的人生視野。
感謝台灣生態研究中心、山林書院籌備處、高雄市龍華國小、高雄市教師會、台灣生態學會等單位的協辦。感謝十方善緣護持此營隊，以及地球公民基金會所有專職、義工的努力付出。