讓人之島屬於人（Tao)

文圖／文藻外語大學畢業生陳冠伃（地球公民基金會實習生）

過去我曾經以為，因為核廢料放置在蘭嶼，蘭嶼人接連享受到相當多的社會福利及相關優惠。當地居民應該對於核廢料不會有太大的反彈。但在這次的核廢論壇談論過程中，不僅可以看出蘭嶼人迫切想將核廢料遷出蘭嶼的決心，也能從蘭嶼人邏輯性的提供論述及建言，了解蘭嶼人在核廢料議題下了十足的苦心。

台灣推行核電政策至今，核廢處置問題停擺，近幾年來因全民反核意識高漲，全國廢核行動平台也決定舉辦「民間核廢論壇」，廣納民間意見及訴求。此次蘭嶼之行，目的就是為了辦理蘭嶼場論壇，也藉此跟當地居民有更進一步的認識，並以更不一樣的角度認識這塊土地。

議題討論談及激動處時，蘭嶼人不時在言論中穿插族語和手勢，表示其關切的心情。但有時卻選擇彼此眼神相會，相視一笑。對我來說，那一笑不僅笑出了蘭嶼人樂天知命的性格，卻也是對這長達三十多年的抗爭，表達更深的無奈與難過。

核廢論壇蘭嶼場討論現場

蘭嶼人一再被迫面對過去政府種下的惡果，獨自承擔核廢料在蘭嶼造成的毒害。眼睜睜的看著過去世代留下來的土地，一再受到污染與迫害。聽著他們控訴親友罹癌人口漸增、作物收成不如以往時，總是想著若是核廢料換成放在自己的家鄉，我必然無法接受這樣的事實。

蘭嶼低階核廢料儲存廠

對生活在台灣的我來說，在自己家鄉健康自在的成長，當然是再理所當然不過的事。

但對蘭嶼人來說，想要在自己家鄉土地上健康的活著，居然是一件這麼困難的事情。

在論壇現場聽取蘭嶼人訴求時，心裡其實多了一份訝異。但同時，卻也對自己這份訝異感到羞愧。受過去教育及媒體的影響，對於原民總是多了一層負面的刻板印象。在過去看到任何不平權的議題和資訊中，自己也對歧視深感痛惡。但這次卻在不知不覺當中，也成了歧視他人一員。

在蘭嶼的最後一天，碰巧蔡英文總統也到蘭嶼討論原民自治及核廢料議題。討論現場只邀請部分達悟人參加，其餘像是蘭嶼青年行動聯盟等則未受邀請、也不開放現場參加，於是不得其門而入的蘭嶼人便三五成群至場外進行陳情。看著蘭嶼人在兩天前才臨時接到通知，卻能在極短的時間內迅速應變、擬定聲明稿及陳情書、準備道具、討論策略等，又再次被蘭嶼人的決心震懾的久久不能自己。

向蔡總統陳情的蘭嶼人代表-謝來光

蘭嶼人們在下午不到一點時即在場外進行抗議，現場警方也以包圍勸說的方式，欲將民眾勸至距離門口較遠的區域。陳情現場濃濃瀰漫著一股緊張的氣氛。在一陣拉扯中，現場突然下起了一陣大雨，這場大雨也將蘭嶼人不滿的情緒，越推越高。

「我要站在自己的土地上淋雨！」、「這裡不是你的家你當然不會有影響！」、「難道這就是蔡總統所謂的誠意嗎？」，陳情民眾對警察憤慨的說道。

在這樣的氣氛中，我的眼前早已一片模糊，臉上分不清到底是雨水還是淚水。

我為蘭嶼人感到生氣，卻也難過自己無法為他們做些甚麼事情。我實在是不懂，為何台電不願意好好處理核廢料的問題，讓這麼一塊美麗的土地受到污染？為何過去政府在給予承諾前，沒有試想過承諾可以給蘭嶼人帶來多大的希望？為何過去政府在給予承諾後，卻不選擇積極面對，讓蘭嶼人大大的希望又再度落空？

過去對蘭嶼的印象，多來自教科書、媒體以及曾到訪蘭嶼朋友間的口耳相傳。憑藉著過去的印象，想像中的蘭嶼，島上多是達悟蘭嶼人；多數蘭嶼人仍居住在地下屋（當地傳統建築），捕獵及耕作文化盛行；蘭嶼人間的語言也以族語為主。簡單來說，在我想像中的蘭嶼，傳統文化保存得相當完整。

蘭嶼當地傳統建築--地下屋

但這次實際接觸蘭嶼後，才發現事實與自己的想像落差甚劇。島上因為逐年增加的觀光人數，嚴重衝擊地方文化。島上僅有非常少數的蘭嶼人仍居住在地下屋，蘭嶼人間的語言也以國語為主，年輕一輩族群甚至對於族語不甚熟悉。環境也因為觀光人數攀升，造成地方環境垃圾過多等問題。

即便如此，蘭嶼人因其獨特的海洋文化，發展出來的獨特性格卻始終不變。蘭嶼人因其新船入海祭典，性格相當熱情好客。一到當地，民宿老闆隨即熱情接待，也讓我們深切感受到，島上蘭嶼人不同於其他觀光勝地的純樸友善文化。

在這次的旅程中，我看到得天獨厚的達悟文化，也看到讓人流連忘返的天然景觀。但最讓我感動的，是這三十四年來，堅持守護蘭嶼的蘭嶼人。

所以我想問，

「甚麼時候，才能還給達悟人世世代代屬於他們的土地？」

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