我們在山林書院 「喚起慈悲」參與山林書院營隊的反思

文/鄭執翰

本次山林書院營隊給我深切的體認：大眾從受苦、受害，到自覺護衛環境，運動者也從反獨裁、反公害，內化其生命意識、重尋人的本來面目。環境危機固然嚴峻、政治形勢也桎梏公義；但是，不作為、好議論，與無力感，終非究竟。面對盤根錯節的結構性環境難題，如陳玉峯老師所鼓勵的：培蘊引領尚未萌發或存而未發的善，重新釐清並昂揚土地倫理與文化認同，是時候了！

當今投入環境運動是極少數人，結合眾人之力甚為重要，如同珍古德的人格特質，試圖溫柔地觸及對立的內心，才是關鍵，因為真正的改變，只有從內心的愛與悲憫而來，這只能被喚起，不能被強迫。也如同蘇振輝董事長所展現的正向信念，不信公義喚不回，改變世界的美好力量，真的在我們每個人身上。

文/潘怡庭

「山林書院 寶窟一座 謹記在此所得的巨大恩賜 所受之點滴照顧；願 假我手我口 傳遞予更多人」
在山林書院第三天課程結束後，我寫下這段話。

營隊的課程似乎都在回答我之前旅行時問自己的問題:原來台灣不只在生態、地理上是諾亞方舟，還是文化及宗教的避難地；原來台灣的宗教百家同宗，深埋禪宗之道以觀音應現方式深植各個角落；原來不用課本說不用老師教，台灣社會自然就潛移默化出難以計數的「無功用行」的人。聽這門課與遠行澳洲有相同的感動：我深以台灣為榮。好幾次聽課聽到全身起雞皮疙瘩，甚至有一種「這堂課是為我而開」的感覺；能在機緣成熟時參與這場得來不易的課程是莫大的福份，要感謝的真的太多。

文/陳碧雯

我們會是力量， 為了養育我們的大地。

營隊後，比想像中學到了更多，不單是重新燃起對這片土地的感情，還有更多是想要用自己的力量去保護她、去愛護她，為後代的子子孫孫們、為大地上生生不息的生命，我覺得只要像陳老師，還有在場每一位對環境有熱情的人學習，我就擁有足夠的力量，可以努力對這片土地，作出自己的貢獻。